Farmakidis - wonderful new notes to study - Stilpon - 1866 Patriarchate delegate vote - Nicanor

Steven Avery

Administrator
When Stilpon died, his siblings from the same mother disputed the property he left in Alexandria (1873). So it seems that he indulged in trade. Stilpon died on 19.5.1866, while Simonides has been there since at least 14 Jan. 1866, signing as delegate for the elections to the Patriarchate. Constantine died of the same epidemic in 1867.

==========

Yes, this proof is in the book, as published in the Patriarchate's catalog for the election of the Patriarch (p. 354).

The death of Simonides in 1867 is mentioned in a publication of the consulate of Greece in Cairo, because Simonides had Greek citizenship and the consulate was looking for his heirs (page 360).

Constantine's relations with Stilpon can be seen in the history of Lycurgus p. 92, 95. Lycurgos also says that Simonides hid the manuscripts he was selling in a trunk in Alexandria in his brother's house.

======
 

Steven Avery

Administrator
p. 354

1730995790867.png

1730995824630.png
 

Steven Avery

Administrator
But later, on March 2, 1866, the Greek Community of Alexandria protested to the already ill Patriarch Nicanor. During the election of Metropolitans and the formation of the Holy Synod, he ignored the popular element. Then sad events took place, even riots. The ecclesiastical question assumed dimensions and the staff of the Church was divided.

So Constantine changes sides. In the minutes of the General Assembly convened in Cairo on 7/19 Nov. 1866 for the renunciation of Patriarch Nicanor. signed again in the third column by "K. Simonides Damian (Damietta) representative". Finally the Patriarch abdicated the Patriarchal Throne on 19.3.69, when Constantine had already died.

Αργότερα όμως, στις 2 Μαρτίου 1866, η Ελληνική Κοινότητα Αλεξάνδρειας διαμαρτυρήθηκε στον ήδη άρρωστο Πατριάρχη Νικάνορα. Κατά την εκλογή Μητροπολιτών και για τον καταρτισμό της Ιεράς Συνόδου, αγνόησε το λαϊκό στοιχείο. Στη συνέχεια διαδραματίστηκαν θλιβερά γεγονότα, ακόμη και ταραχές. Το εκκλησιαστικό ζήτημα προσέλαβε διαστάσεις και διχάστηκε το πλήρωμα της Εκκλησίας.

Έτσι ο Κωνσταντίνος αλλάζει στρατόπεδο. Στο πρακτικό της Γεν. Συνέλευσης που συγκροτήθηκε στο Κάιρο στις 7/19 Νοεμ. 1866 για την αποκήρυξη του Πατριάρχη Νικάνορα, υπογράφει πάλι στην τρίτη στήλη ο «Κ. Σιμωνίδης Δαμιάτης αντιπρόσωπος». Τελικά ο Πατριάρχης παραιτήθηκε από τον Πατριαρχικό Θρόνο στις 19.3.69, όταν πια ο Κωνσταντίνος έχει πεθάνει.

1731073524602.png


===============================


It's not 'Damian representative', it's 'representative for Damietta', which is a city on the Nile Delta, which was technically within the see of Amphilocius of Pelusium.

The see of Damietta was surpressed in the eleventh century, and not revived until the 20th century. Under the Patriachate of Alexandria were the following sees at that time: Libya, Pentapolis, Pelusium, Thebaid, Cyrene and Tripoli. No Damietta - as I say, it was incorporated into Pelusium.

I'm suspicious.
 
Last edited:

Steven Avery

Administrator
Constantine's relations with Stilpon can be seen in the history of Lycurgus p. 92, 95. Lycurgos also says that Simonides hid the manuscripts he was selling in a trunk in Alexandria in his brother's house.
 

Steven Avery

Administrator
p. 92

οικονομικά στην αρχή. Σίγουρα Οα το κάνει αργότερα, όταν πια πουλούσε
αυθεντικά και μη χειρόγραφα στους Άγγλους230.
Ο Λυκούργος γράφει: «Στις 4 Μαρτίου (1856) έφτασε ο αδελφός του Σι-
μωνίδη από π/ν Αλεξάνδρεια στη Λειψία, μετά από ελεύθερη πρόσκληση του
αδελφού του Κωνσταντίνου προκειμένου να σπουδάσει εδώ ιατρική23'». Ο
Κωνσταντίνος είχε σίγουρα αρκετά χρήματα τότε, όπως βεβαιώνει και ο Λυ-
κούργος, και δεν είχε κανένα λόγο να μαλώνει με τα αδέλφια του, όπως λέει
ο Σάπερ (δοΠαρει·). Όμως όταν πέθανε, δεν είχε ούτε μία λίρα, γιατί προφα-
νώς τα χρήματά του τα έδωσε όλα στον Στίλπωνα και δεν τα πήρε ποτέ πίσω.
Ο I. Μ. Χατζηφώτης σε μια δημοσίευση του περιοδικού ΙΣΤΟΡΙΑ γρά-
φει: «Από το Λονδίνο ο Σιμωνίδης κουρασμένος και απογοητευμένος από τις
αποκαλύψεις, έφθασε στην Αλεξάνδρεια, ενώ διαρκούσι: το πατριαρχικό ζήτη-
μα επί Νικάνορα (1866)ιν-. Οπως μας πληροφορεί ο Λουδοβίκος Λυμπρίτης.
στην Αίγυπτο ο Σιμωνίδης πήγε για να κληρονομήσει ένα ετεροθαλ.ή αδελφό
του233. Την κληρονομιά, όμως. διεκδικούσαν δύο αμφιθαλείς αδελφοί. Μάταια
ο Λυμπρίτης και ο συνάδελφός του Γεώργιος Βιτάλ,ης προσπάθησαν να πεί-
σουν τους δύο αδελφούς να δώσουν μέρος της περιουσίας στον Σιμωνίδη».
Δεν γνωρίζουμε για ποια ακριβώς αντιδικία μιλά ο Χατζηφώτης.
Ο Κωνσταντίνος το 1856 κάλεσε το Στίλπωνα για να τον σπουδάσει στη
Λειψία. Ο Στίλπωνας, όταν πέθανε στις 19.5.1866. βρέθηκε με μεγάλη πε-
ριουσία στην Αλεξάνδρεια234. Ο Κωνσταντίνος ένα χρόνο μετά (1867) πέθα-
νε πάμπτωχος. Ο Κωνσταντίνος πρέπει να ήταν ο χρηματοδότης του Στίλπω-
να. Μετά το θάνατο του Στίλπωνα ίσως να ζητούσε κάποια από τα χρήματά
του, διότι δεν είχε κρατήσει τίποτε για τον εαυτό του.
230. Ο Λυκούργος στη σ. 50. στην παραπομπή γράφει: «Παρεμπιπτόντιος. έχει
κάνει σημαντικά ποσά από τις πωλήσεις των χειρόγραφων του, ειδικά στην Αγγλία.
Εγώ ο ίδιος έβλεπα την απόδειξη του ποσού των £ 500 ϋίοιΐ, που του πλήρωσε ο Βιιτ-
οηοΐ ΡύίΙίρρ.Ί».
231. Βλ. Αλεξάνδρου Λυκούργου, σ. 6, υποσημείωση. Ο Σιμωνίδης θέλει να
ευχαριστήσει τον πατέρα τους. Ο Κωνσταντίνος άλλωστε πήγε εκεί για να σπου-
δάσει και αυτός και από ότι φαίνεται κάλυπτε και τα έξοδα του Λυκούργου.
232. Ένα ή δύο χρόνια μετά το θάνατο του πατέρα του Σίμωνα Χατζηκώστα.
233. Ο Στίλπωνας πέΟανε στις 19.5.1866, ενώ ο Σιμωνίδης βρίσκεται εκεί
τουλάχιστον από τις 14 Ιαν. του 1866. που υπογράφει ως σύνεδρος, όπως μας λένε
οι ίδιοι συγγραφείς. Ο Κωνσταντίνος πήγε στην Αλεξάνδρεια για να δει τον άρρω-
στο αδελφό του. Μόνο που δεν ήξεραν πότε πέθανε ο Στίλπωνας, κάτι το οποίο
προκύπτει από τη δικογραφία των αδελφών του το 1873.

234. Προκύπτει από την αγωγή του ετεροθαλούς αδελφού τού Κωνσταντίνου
Φωτίου, κατά του άλλου ετεροθαλούς αδελφού τού Κωνσταντίνου, Αγαπητού.

1730996242545.png


1730996288078.png
 
Last edited:

Steven Avery

Administrator
From above

I. M. Hatzifotis in a publication of the magazine HISTORY writes:

"From London, Simonides, tired and disappointed by the revelations, arrived in Alexandria, while during: the patriarchal issue under Nicanor (1866) in-. As Ludovikos Lybritis informs us. to Egypt Simonides went to inherit a half-brother of his 233. The inheritance, however. claimed by two ambivalent brothers. Lybritis and his colleague Georgios Vitalis tried in vain to convince the two brothers to give part of the property to Simonides".

We do not know exactly which dispute Hatzifotis is talking about. Constantine in 1856 invited Stilpon to study with him in Leipzig. Stilponas, when he died on 19.5.1866. he was found with great wealth in Alexandria234.
Ο I. Μ. Χατζηφώτης σε μια δημοσίευση του περιοδικού ΙΣΤΟΡΙΑ γράφει:

«Από το Λονδίνο ο Σιμωνίδης κουρασμένος και απογοητευμένος από τις αποκαλύψεις, έφθασε στην Αλεξάνδρεια, ενώ διαρκούσι: το πατριαρχικό ζήτημα επί Νικάνορα (1866)ιν-. Οπως μας πληροφορεί ο Λουδοβίκος Λυμπρίτης. στην Αίγυπτο ο Σιμωνίδης πήγε για να κληρονομήσει ένα ετεροθαλ.ή αδελφό του 233. Την κληρονομιά, όμως. διεκδικούσαν δύο αμφιθαλείς αδελφοί. Μάταια ο Λυμπρίτης και ο συνάδελφός του Γεώργιος Βιτάλ,ης προσπάθησαν να πείσουν τους δύο αδελφούς να δώσουν μέρος της περιουσίας στον Σιμωνίδη».

Δεν γνωρίζουμε για ποια ακριβώς αντιδικία μιλά ο Χατζηφώτης.
Ο Κωνσταντίνος το 1856 κάλεσε το Στίλπωνα για να τον σπουδάσει στη Λειψία. Ο Στίλπωνας, όταν πέθανε στις 19.5.1866. βρέθηκε με μεγάλη περιουσία στην Αλεξάνδρεια234.

234. Προκύπτει από την αγωγή του ετεροθαλούς αδελφού τού Κωνσταντίνου
Φωτίου, κατά του άλλου ετεροθαλούς αδελφού τού Κωνσταντίνου, Αγαπητού.

Konstantinos in 1856 invited Stilponas to study him at Leipzig. Stilponas, when he died on 19.5.1866. was found with great wealth in Alexandria234.

234. Arising from the lawsuit of Constantine's half-brother Photios, against Constantine's other half-brother, Agapitos.






p. 95
 
Last edited:

Steven Avery

Administrator
From Nikolos


"Simonides after the death of his father and brother wanted to become a monk in Antioch. He believed that there was still the great library there to deal with the things he liked. See pp. 354 – 355 of my book. That he wanted to become a bishop of Ethiopia is a nonsense like so many others that have been discovered by various people these years."

p. 354
1731093278264.png




1731093301419.png

1731093346511.png


p. 355

1731093391408.png

1731093418855.png


1731093439233.png
 
Last edited:
Top